Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Arle

Радости самоизоляции

Для тех, кто не имеет выхода на подписку через университет или исследовательскую организацию и постоянно натыкается на стену "сначала оплати", очень хороший банк научных статей JSTOR (https://www.jstor.org/) предоставил возможность для всех скачивать до 100 бесплатных статей в месяц до конца года, т.е. где-то 400 статей - не много, но лучше, чем ничего. А вот гадкий HathiTrust открыл до конца пандемии, но только университетам :(
Arle

О суеверии

У одного историка написано, что древние люди, по суеверию своему, пугались комет, считая их дурным предзнаменованием. А я не суеверная, но что дают мне знания? Для древних людей комета была вроде театрального представления, где-то там со сцены вещают. Зато мне теперь доподлинно-научно известно, на что действительно способна такая вот комета или астероид. Карабас-Барабас шагнул с помостков прямо в зал и принялся стегать зрителей настоящей плеткой. Так кому страшнее?
Arle

(no subject)

Продолжаем смотреть "Зулейху". (Надеюсь, я никоим образом не...не insult anyone's intelligence -- как бы это перевести? Большинству из вас все это известно, но вдруг кому-то нет и внесет что-то в фильм.)

В четвертой серии у Зулейхи рождается сын, которого она называет Юзуфом. Старый профессор замечает начальнику лагеря в минуту отчаяния: "Только подумайте, в этом ужасном месте (имеется в виду, в тайге) -- Юзуф и Зулейха!" Профессор отсылает нас одновременно и к Библии, и к Корану, то есть, не отчаивайтесь, гражданин комиссар, даже здесь Бог с нами!" "Юсуф и Зулейха" -- переосмысленная библейская история о Иосифе и жене Потифара (исл. Зулейха). В Коране есть соответствующая сура, а в литературе Востока эта история наиболее известна в изложении Джами: здесь, по традиции, после неудачной попытки соблазнить Юзуфа-Иосифа, Зулейха долго странствует, превращается в старуху и, наконец, обретает веру, Бога, можно сказать, что у нее "открываются глаза", снова становится прекрасной и соединяется с Юзуфом, т.е., через Юзуфа приходит к Богу. Снова не знаю, будут ли (или уже есть) какие-то параллели в фильме. Зулейха спасется через сына? Обретет Бога? Расцветет не только внутренне, но и внешне? А пока несколько картинок к этой очень популярной истории.
Collapse )
Arle

Снова про идущих пионэров

В "Говорим по-русски" рассказали: оказывается, "э" в произношении слов указывает на то, что соответствующие понятия пришли в язык недавно и пока не воспринимаются "своими". "Э" переходит в "е", когда мы уже освоились, свыклись с ними, например, музеи, крем (раньше произносились "музэи", "крэм"). Ср. кофэ и кофе, пионеры и пионэры. А вот кашнЭ так и не успело прочно войти в обиход и произносится с "э". Интересен обратный процесс: повсеместная еще в мое время "шинель" сегодня все чаще произносится как "шинэль": вышла из обихода, стала незнакомым словом для молодежи. Ну и стало понятно, почему мы говорим "Одэсса", а одесситы -- "Одесса". Это их, знакомый им и любимый ими город. Так что, одэсситы, перестаньте нас поправлять!

Ну и вот интересный пример, который я не могу объяснить этим правилом. Возможно, все-таки "э" воспринимается народом исключительно как признак аристократов (или дегенератов) вопреки всем умным правилам "Говорим по-русски".

Arle

Об именах

Сосед по офису рассказывает, что в 90-е среди немцев были очень популярны итальянские имена. Четыре мальчика в его классе, чистокровные немцы, звались Фабио и Фабрицио, а их родители любили ездить в Италию, потому что, среди прочего "они были друзьями во время войны, так что лучше себя там чувствовали"! Вот никогда бы не подумала, а в народах, видимо, сидит потаенное.

И еще, оказывается, среди ГДР-овских немцев, как выражение протеста, были популярны западные имена. Причем особенно среди простого народа, а почему-то не интеллигенции. Народ этот плохо знал английский и часто писал имена неправильно. Так, человек по имени Maik гарантированно рабочий человек из бывш. ГДР, и в наше непростое время эти имена являются отрицательным социальным маркером.

Пласты, пласты культурного дискурса.
Arle

Простая загадка

Чем заняты люди на это чудесной картинке? Довольно редко почему-то рисуют. Комменты не скрываются, нажать, чтобы увидеть красоту в большом формате. Ну и всегда можно подсмотреть в Freer/Sackler, School Scene S1986.221.


Collapse )
Arle

О деревне Выголово

Артамонов, Мих. Иллар. род. дер. Выголово в крестьянской семье, окончил четыре класса вечернего Городского училища, затем вечерние Общеобразовательные курсы. Работал конторщиком и счетоводом. В 1917 г. избран членом Совета солдатских депутатов...
В период борьбы с космополитизмом, в начале 1950-х, директора Эрмитажа Иосифа Орбели решили заменить на кандидатуру крестьянско-пролетарского происхождения -- Артамонова. Однако первым же приказом Артамонова стала отмена увольнения сотрудников с неподходящими анкетами, список которых уже утвердил райком (!).
Вразрез с официальной идеологией шло увлечение Артамонова современной живописью. При его поддержке в Эрмитаже была организована выставка работ Пикассо, удалось сохранить работы классиков импрессионизма. В период «оттепели» покровительствовал вернувшимся из заключения исследователям, таким как Л. Н. Гумилёв, Б. А. Латынин, М. А. Гуковский, И. Г. Спасский.
Причиной отставки Артамонова стала внутримузейная, но получившая известность выставка работ студентов Академии художеств, отчисленных за абстрактное искусство и вынужденных работать такелажниками в Эрмитаже (в их числе были Михаил Шемякин и Владимир Овчинников).
Умер за рабочим столом, редактируя научную статью.
Такие люди.
Arle

(no subject)

Мне сегодня принесли образцы цемента (которым клеют кафель в ванной). Образцов 32 штуки и выглядят они как цветные карандаши, а сами из цемента. И названия романтические, как я люблю: "ржаное лето", "барвинок" (цветок такой), "калуа-крим", "папоротник", "вороное крыло"... Не то что красный №5 и чёрный №2.

Многие считают, что главное -- это что в голове и душе. Если б так, мир был бы просто умным и хорошим. А он ещё и красивый (написала с ошибкой "красывый"). Красывый - это когда всё со всем в гармонии, и звуки, и краски, и линии, и люди, и цемент с кафелем.
Arle

(no subject)

Еще о том, что не меняется. Из выступления посла Ирана по поводу публикации "Шахнаме шаха Тахмасиба" в США: "Этой публикацией музей отметил 2500-ю годовщину основания Персидской империи Киром Великим и появление первой Декларадии прав человека*. [...] ...принципам свободы, морали и толерантности, которые уже столько лет назад провозгласил Кир Великий." Кир живее всех живых. Во всяком случае, был до 1978 года (речь посла 1972 г.) Как сейчас, не знаю.
DP107142 frag 1
Персы играют в изобретенное ими поло. Наверняка в него играл и Кир. "Шахнаме Шаха Тахмасиба", Метрополитен, 1970.301.26, fol. 180v.

*Декларадия прав человека -- имеется в виду изданная Киром, конечно.
Arle

Неявные причины

Опрос будущих посетителей выставки на этапе её разработки -- стандартная музейная практика. Выясняешь, что люди знают о теме, есть ли интерес к теме и проч. Заодно корректируешь собственные представления о представлениях публики и, соответственно, акценты в будущей выставке. Выставка фотографий дореволюционной России, опрос, один из вопросов: "Какая из фотографий больше всего соответствует вашему представлению о русской женщине?" (пытаемся выявить стереотипы). Одна вышла вперед с большим отрывом. Не заглядывая под кат, попытайтесь определить, какая. Аудитория -- американцы.
Women numbered
Collapse )